(焉弟子从瑰温州僧正智琮皆得墨诀宣和书谱/𧦬光潜心草字名重一时吴融司空图皆称美之)

　 鸿莒

　鸿楚(高僧传姓唐氏永嘉人出家越州龙宫/寺诵法华经得度往长安学律因读化)
　　(度寺碑时有举人旁听见 (第 15b 页)

妄惊扰。生常撰上生
经钞。刺血写法华经一部。至今永嘉人谓
为僧宝中异宝焉。

*** 后唐温州小松山 鸿莒 传 (第 0870b 页)
释鸿莒。 姓唐氏。永嘉人也。早出家于越州龙
宫寺。始则诵法华经全部。得度裹足往趋
长安学律。因读化度寺碑。时有 (第 0870b 页)

　唐文瓒　唐允文　唐鸿休
　唐希圆　唐慧则　唐元慧
　广亡名　唐宝安　梁贯休
　后唐贞辨　后唐可思　 后唐鸿莒
　晋息尘　唐道育　汉宗季
　唐恒超　唐行瑶　唐光屿
　宋皓端　宋法圆
卷第二十一
　精进学
　　义解 (第 0070a 页)

。其在洛诵金刚经。虽[辱*亢]极弗废。平生游处。
多终南崆峒间。有三山诗集。盛行于世。 唐鸿莒

即鸿楚之兄。其出处。皆与楚同。然性尤强识。 (第 0251b 页)

小)-日)]。众骤称异。又剌血写是经
一部。至今永嘉世世宝之(大宋僧传)。

** 越州莒法师 僧鸿莒。 即楚公之兄也。出家越之龙宫寺。精通莲经。
因以得度。后往长安学毗尼。因读化度寺碑。目视两
行。有举人 (第 0042a 页)

释知玄
* 唐汾州释僧藏
* 唐兖州释大行
* 唐荆州释惟恭(灵岿附)
* 后唐温州 释鸿莒
石晋凤翔释志通
* 大宋钱塘释绍岩
* 大宋东京释守真
* 大宋馀杭释晤恩

释 …… (第 0120c 页)
。久而西去。岿乃具言所见闻者增信焉。闾
里之人。或以其事勉岿。岿因感悟。遂守名节。
以成高迈云。 释鸿莒。 俗姓唐永嘉人也。出家于会稽龙兴
寺。就学于长安宝兴寺。长安之人。以为僧
门秀异。无如莒者。而莒谦谦。 (第 0125a 页)

唐兖州释太行
* 唐长安尼净真(衡州尼悟性附)
* 唐荆州释惟恭(灵岿附)
* 后唐温州 释鸿莒
石晋凤翔释志通
* 大宋钱塘释绍岩
* 大宋东京释守真
* 大宋馀杭释悟恩 …… (第 0154a 页)
临其室。久而西去。岿乃具言所见。闾
里之人。或以其事勉岿。岿因感悟。遂守名节以成高
迈云。 释鸿莒

永嘉人也。就学于长安宝兴寺。长安之人。以
为僧门秀异无如莒者。而莒谦谦。未始自伐。尝与陈
留蔡圭。游 (第 0159c 页)

猪虎交斗，猪渐不如语虎曰：可放令去。虎不肯，恭便一手捉头，一手撮尾，抛之深谷。
《乐清县志》：法华寺 僧鸿莒 行业，甚精诵经。时山中有虎衔花跪伏以献。

辩　　　　　　　虚受
　　可周　　　　　　　贞诲
　　可止　　　　　　　如敏
　　全宰　　　　　　　 鸿莒
　　道贤　　　　　　　诚慧
　　无迹　　　　　　　䂬光
　　令諲
神异典第一百七十二卷
僧部列传四十 ……其旁，或代汲泉，或供采果，时时人见，宰未尝言。后天成五年，径山禅侣往迎归镇国院居，终于出家本院焉。 鸿莒
按《宋高僧传》： 鸿莒， 姓唐氏，永嘉人也。早出家于越州龙宫寺。始则诵《法华经》全部。得度，裹足往趋长安学律，因读《化度寺碑》